Libera iniziativa: “Avete due mucche. Le mungete, vendete il latte e comprate un vitello.”
Socialismo: “Avete due mucche. Lo stato ve le porta via, ne fa morire una per incuria, munge l’altra e butta via il latte.”
Comunismo: “Avete due mucche. Lo stato ve le porta via, le fa morire per incuria e vi fucila.”
Ambientalismo: “Avete due mucche. Lo stato restringe l’accesso ai pascoli per proteggere i preziosi nidi delle talpe, riduce le mucche a pelle e ossa e dice che è colpa vostra.”
I cattolici progressisti e postconciliari smaniano per andare d’accordo con tutti (purché non siano cattolici). Tanto gli slogan vuoti come “Andiamo tutti insieme incontro a Cristo”, “Cerchiamo ciò che unisce e non ciò che divide”, “Costruiamo ponti, non muri”, non costano nulla ed hanno un bel suono così buonista. Ma gli “altri” non pare proprio che si siamo mossi di un capello dalle loro posizioni. Fuori della Chiesa sono e fuori della Chiesa restano. Nemici erano e nemici restano. Calunniatori erano e calunniatori restano, e non c’è atrocità di cui non abbiano ingiustamente accusato la Chiesa (non per niente il diavolo è “colui che accusa”). Non c’è trucco per screditare la Chiesa che non abbiano adottato (vedi la squallida vicenda della datazione taroccata della Santa Sindone al radiocarbonio). Persecutori erano e persecutori restano.
Chi non sa fare un aforisma farebbe bene a rinunciare a scrivere.
Il libro più bello è quello che non si ha il coraggio di scrivere perché rivelerebbe troppo di noi stessi.
Il segreto per vincere un grande premio letterario? Loggia-letto. Ossia: appartenere alla stessa loggia massonica del grande editore e andare a letto col presidente della giuria. Ecco perché è meglio non vincere.
Si deve scrivere anzitutto per il proprio piacere. Se poi si vendono tanti libri e arride il successo da parte di pubblico e critica, bene. Se no, tanto peggio per il pubblico e la critica.
ISSC
(Istituto Superiore di Scienze Cattivistiche)
Corso di Matematica. Argomento: L’insostenibile maschilismo dei numeri: uno, due e tre sostituiti da l’una, la-dua, la-tria. A seguire la-quattra, la-cinqua, la-seia, la-setta, la otta (continua).
Corso di Scienze naturali. Argomento: Evoluzionismo, la linea evolutiva diretta dagli agenti delle tasse alle sanguisughe (in passato si credeva che fosse il contrario).
Corso di Psicologia. Argomento: Il complesso di Caino, ovvero come il povero Caino, dal continuo raffronto con il perfettino Abele fu spinto alla depressione, da cui un gesto liberatorio di estrema difesa.
GUIDELINES FOR THE USE OF NON-SEXIST LANGUAGE
Psychologists have made a substantial contribution to documenting sexism in the structure and use of the English language. Research has refuted the belief that gender-specific terms are invariably interpreted by the reader as generic and in particular, that the male form includes the female. These and other conventions have been shown to reflect and reinforce sex-role stereotypes, and the weight of the evidence is sufficient to justify the effort entailed in writing non-sexist prose.
Help the reader to focus on the content of your paper by avoiding language that may cause irritation, flights of thought, or even momentary interruptions. Such sources of distraction include linguistic devices and constructions that may imply sexual, ethnic or other kinds of bias.
Pronto, pronto, qui ronza la Zanzara, la radio che la fossa ti prepara.
Ti piacerebbe farti intervistare, che ti possiam del tutto sputtanare?
Perché quella finalmente sincera dichiarazione?
Era successo l’inevitabile: a forza di sputare veleno, quei poveri conduttori luciferini se n’erano tanto ubriacati che, contro la loro volontà e le loro inveterate abitudini, s’erano messi a dire la verità.
Una signora un po’ anzianotta, non troppo abituata ad andare a Messa e del tutto ignorante delle brillanti innovazioni conciliari, andò a trovare per qualche giorno certi suoi parenti molto bigotti che non tardarono a portarla a Messa. Quando la celebrazione arrivò allo “Scambiatevi un segno di pace”, e tutti si misero a stringersi reciprocamente la mano, la signora si vide offrire la mano da un aitante giovanotto; gliela strinse con grande entusiasmo, gli strizzò l’occhio e gli sussurrò in confidenza: “Molto bene, poi ci vediamo fuori.”
Il celebre Arcibaldo Elefante, il cugino intrattabile del Professor Tommaso Indelicato, dovette un giorno recarsi a Ficospinoso per testimoniare al processo contro un preside politicamente corretto, abituato ad insultare e a maltrattare segretarie e colleghi, finché venne cacciato a pedate.
Arcibaldo abita in via delle Cristallerie Oscure 17, 00187 Roma. Tuttavia in quel periodo si trovava, ospite del cugino e amico Tommaso Indelicato, a Mezastrassa, l’amena città rivierasca fino a poco tempo fa malamministrata dalla sinistra e celebre per l’angelica “decrescita felice” proclamata dall’aristocratico ex-sindaco, per i suoi ben tenuti marciapiedi e per la sua vigile cura per la solidità dei ponti.
Nella repubblica delle formiche fervevano le opere, a dispetto del Gran Pazurko che le comandava e faceva di tutto per dirottare nella sua capace ventraia, e nella corte dei miracoli formata dai suoi scherani, agenti del fisco e burocrati, tutto quello che le laboriose formiche producevano. Purtroppo, da un po’ di tempo, le formiche stavano perdendo lo slancio di una volta, anche perché invecchiavano, grazie alla politica antinatalista e ambientalista del Gran Pazurko, il quale temeva che l’esservi “troppe” formiche potesse minare il suo potere.
Un uomo viaggiava per affari quando incappò in una banda di briganti che lo spogliarono, lo percossero e se ne andarono, lasciandolo mezzo morto. Passò di lì un sacerdote ma andava di fretta; aveva un appuntamento in Curia per discutere della sistemazione della nuova ondata di migranti. Passò poi il dirigente di una Ong ma non aveva tempo di fermarsi; aveva un incontro con la autorità per discutere la concessione dei fondi necessari per riparare il centro di accoglienza devastato dall’ennesima rivolta degli ospiti africani islamici che pretendevano più soldi. Passò infine un piccolo imprenditore; era assorto in mille pensieri: le tasse sempre crescenti, i crediti verso lo Stato che non venivano mai rimborsati, la preoccupazione per la sorte dei suoi dipendenti minacciati dalla crisi della sua azienda; quando vide il poveretto ne ebbe compassione. Gli si fece vicino, gli fasciò le ferite; chiamò i soccorsi e l’accompagnò sull’ambulanza all’ospedale, lasciando detto che per qualunque necessità si rivolgessero a lui. Chi ha avuto più carità per il prossimo? A voi il giudizio.
I Trigotti
"ULTERIORE SIGNIFICATIVA AGGIUNTA Dal Diario di S. Faustina Kowalska VI Quaderno, Cap. I 13-XI-1938 "Mentre stavo per ..."
I Trigotti
"ALTRA SIGNIFICATIVA AGGIUNTA: Dal Diario di S. Faustina Kowalska IV Quaderno, Cap. I 19-IX-1937 “Oggi li Signore ..."
I Trigotti
"E magari non fosse vero. "
I Trigotti
"IMPORTANTE AGGIUNTA: Atroce è la testimonianza di Santa Faustina Kowalska (Diario, 1° Quaderno, Capitolo ..."
I Trigotti
"Che bisogno c'è di conciliare l'ipotesi evoluzionistica con Maria Valtorta, o con la ..."
© I TRIGOTTI & Tutti i diritti riservati & C.F. BGNMLE41D04D969T & Privacy Policy & Informativa Cookies & Credits dpsonline*
